Shorinji kempo

SEJARAH SHORINJI KEMPO

Doshin So (Kaiso)

SEJARAH DAN DESKRIPSI .

Pada tanggal 9 Agustus 1945, Kaiso(pendiri kami) berada di Manchuria Timur, di desa Anyang di China saat tentara Rusia memecahkan perjanjian mereka dengan Jepang dan melintasi perbatasan ke Manchuria. Di bawah pendudukan Angkatan Darat Rusia ia merasakan kesengsaraan dan penderitaan kekalahan di negeri asing, di mana kepentingan bangsa-bangsa muncul sebelum klaim ideologi, agama dan moral. Bagi negara-negara telah memperjuangkan bangsa-bangsa, dan kemenangan pergi ke orang-orang yang negaranya paling mampu mengatur mereka untuk membunuh dan mengalahkan orang lain. Itu adalah dunia yang mungkin bisa dijadikan hak. Di tengah kenyataan pahit ini, Kaiso menemukan sebuah pelajaran yang membentuk prinsip Shorinji Kempo. Dia menyadari bahwa itu bukan ideologi, atau perbedaan agama atau kebijakan nasional yang menentukan jalannya peristiwa, melainkan karakter dan cara berpikir orang-orang yang terlibat."Orangnya, orangnya! Semuanya tergantung pada kualitas orang tersebut. Jika jalannya peristiwa manusia sepenuhnya tergantung pada tindakan orang-orang maka untuk mewujudkan kedamaian yang kita semua rindukan, satu-satunya cara adalah mengembangkan sebanyak mungkin orang dengan belas kasihan, keberanian, dan rasa keadilan. "

Setelah Kaiso kembali ke Jepang, dia menemukan bahwa dalam keadilan dan kekerasan berlaku seolah-olah moralitas, hukum dan ketertiban tidak pernah ada. Sebagian besar pemuda di negara tersebut telah melupakan atau melepaskan mimpinya dan harapan untuk masa depan, dan berusaha menyembunyikan diri mereka dalam dunia kesenangan dan kesenangan instan. Itu adalah dunia di mana orang lupa mempertimbangkan atau membantu satu sama lain, dunia di mana masa depan memiliki ancaman namun tidak menjanjikan bagi kaum muda.

Kaiso bertekad untuk melakukan apa yang dia bisa untuk membangun kembali fondasinya di negaranya untuk mengajarkan masa mudanya tentang masa depan, dan untuk membangun kembali kredibilitas orang Jepang di mata dunia. Dengan kata-katanya sendiri: "Untuk pemulihan negara saya, saya akan mencurahkan sisa separuh hidup saya untuk melatih orang muda dengan keberanian, kekuatan, belas kasihan dan rasa keadilan." 
Di kota Tadotsu dia mendirikan sebuah dojo berdasarkan filosofi yang diajarkan oleh Budda ..

Tapi teori ceramah dan abstrak tidak cukup untuk mengubah pikiran orang. Kaiso menjawab tantangan ini dengan mengajarkan teknik yang berasal dari Arahan no Ken , yang telah dipraktikkan dan dikuasainya selama masa mudanya di China. Teknik yang dibawa Kaiso dari China ini adalah titik awal Shorinji Kempo, dan mereka membutuhkan kedisiplinan dan kemampuan untuk bekerja dengan orang lain. Dari permulaan pemenuhan fisik dan spiritual ini bisa tumbuh. dan bekerja dengan orang lain .. Dari permulaan pemenuhan fisik dan spiritual ini bisa tumbuh, dan melalui mereka dibangun fondasi masyarakat yang damai.

Kaiso, tidak hanya menginstruksikan orang-orang dalam keterampilan Kempo, tapi dia menggunakan kesempatan latihan dan perannya sebagai guru untuk mengajarkan pengembangan diri berdasarkan kerangka pengembangan Budda melalui penyelidikan sendiri. Dengan demikian, dia membuat orang-orang belajar membangun saling percaya dan kerjasama untuk menemukan inti masyarakat yang damai dan sejahtera dimana ada perang, kelaparan, dan hukum yang kuat.

Seni yang dipelajari Kaiso di China dikenal sebagai Ken (tinju) dari Kita Shorin Giwamon, dan pada awalnya merupakan seni bela diri dan metode pelatihan dalam ajaran Budda .. Itu tidak dirancang untuk tujuan tersebut sehingga memerangi atau mengalahkan orang lain, tetapi sebagai sebuah metode belajar mengendalikan diri, keseimbangan fisik dan mental. dan pertumbuhan bersama melalui latihan. 
Shorinji Kempo kembali menetapkan tradisi ini dan berpendapat bahwa tiga manfaat utama yang dimiliki Kenshi adalah: kemampuan mereka dalam pembelaan diri, pengembangan spiritual, dan kesehatan yang lebih baik.

Kaiso mengajar Arahan no Ken kepada orang-orang muda yang berkumpul di dojo-nya, dan melalui itu, dia memberi mereka pengalaman yang diperlukan untuk menghadapi tantangan hidup mereka tanpa memberi nilai atau impian mereka. Dia menyadari bahwa melalui latihan mental dan fisik Arahan no Ken, orang muda bisa mendapatkan kepercayaan diri dan keberanian serta tubuh yang sehat dan kuat. Dia menciptakan metode pendidikan melalui latihan Ken Zen Ichinyo dan memperhatikan keseimbangan Riki ai Funi Shorinji Kempo dalam metode pelatihannya. Mengambil nama Kongo Shin dari nama Zen untuk Nioson (Deva Kings yang berasal dari seni Arahan no Ken yang kuno di India), dia menamai ajaran Kongo Zen.

Inilah bagaimana Shorinji Kempo dimulai di Jepang. Saat ini teknik dan filosofi dipraktekkan oleh kaum muda di banyak negara, dan mereka bekerja sama untuk mengembangkan Shorinji Kempo di seluruh dunia. (disalin dari Caltech Shorinji Kempo Club)

TENTANG DOSHIN SO

Kaiso Muda (Doshin So)

Doshin Jadi pendiri Shorinji Kempo. Lahir pada tahun 1911 di sebuah desa kecil di atas gunung Okayama, Jepang, dia pergi ke China pada usia 17 dan tinggal di sana selama lebih dari satu setengah tahun sebagai agen khusus untuk pemerintah Jepang.

Karyanya mengajaknya berhubungan dengan beberapa komunitas rahasia Tionghoa, dan dia belajar seni bela diri China dari instruktur yang telah bersembunyi karena Pemberontakan Boxer. 
Setelah berlatih secara ekstensif di Beijing dengan seorang master Shaolin bernama Wen Laoshi , Doshin So diizinkan untuk menggantikannya sebagai master ke 21 dari Sekolah Shorinji Giwamonken Nor .

Dia memulai dengan berbagai teknik Kung fu yangtelah dia pelajari di China, lalu menambahkan gerakannya sendiri dan menyatukannya semua bersama-sama. Dia menamai ciptaannya "Shorinji Kempo," yang diterjemahkan sebagai "metode kepalan tangan Shaolin Temple."

Doshin Jadi kembali ke Jepang pada tahun 1946 hanya untuk menemukan bangsanya di negara pasca Perang Dunia II yang menderita pembusukan moral dan harga diri yang suram. Karena keprihatinannya terhadap negaranya dan keinginan untuk mengakhiri depresi massalnya, dia mulai mengajar anak muda. Ketika dia gagal menyampaikan pesannya, dia menyadari bahwa kata-kata saja tidak cukup untuk mengubah pikiran. Jadi dia membuka dojo dan memulai tugas membangun kembali karakter, semangat dan tulang punggung orang Jepang dengan menggunakan teknik Shorinji Kempo-nya sebagai umpan untuk menarik siswa baru dan sebagai wahana untuk mengajarkan pesannya tentang filsafat Zen.

Pada bulan Desember 1951, Doshin So mendirikan kuil Kongo Zen Sohonzan di Tadotsu dengan Shorinji Kempo sebagai ajaran utamanya; Dengan demikian ia bisa mengajari seni ini meski ada larangan pelarangan seni bela diri Allies. Dua tahun kemudian, dia menciptakan Federasi Shorinji Kempo Jepang ,dan pada tahun 1974 dia mendirikan Organisasi Shorinji Kempo Dunia . Dalam 33 tahun setelah berdirinya seni, dia mendedikasikan hidupnya untuk mengembangkan pria dan wanita muda menjadi orang dewasa yang kuat melalui ajaran filosofis dan fisiknya. 
Dia menulis buku terlaris berjudul "Shori nji Kempo: Filsafat dan Teknik" , dan pada tahun 1975 buku ini diringkas dan dicetak ulang di Amerika Serikat sebagai "Apa itu Shorinji Kempo?"

Doshin Jadi adalah menginstruksikan Sony Chiba

Pada tahun 1976, sebuah film dibuat tentang kehidupan Doshin So. Ini menampilkan bintang film bela diri S onny Chiba yang menampilkan teknik Shorinji Kempo dan memainkan peran sebagai pendirinya. Film ini terutama membahas kembalinya Doshin So ke Jepang setelah perang, pembukaan dojo dan pembangunan kembali bangsanya. 
Sayangnya, ketika dijuluki bahasa Inggris dan dirilis di video di Amerika Serikat, ia secara sensasional diberi judul berjudul Pembunuhan Mesin, sehingga salah mengartikan hampir semua yang menjadi tujuan pendiri.

Asli Shorinji Kempo dojo

Pada bulan April 1980, Doshin So pergi ke Kuil Shaolin, tempat para imam China menyambutnya dengan sebuah upacara meriah. 
Sebuah monumen batu yang dipersembahkan kepadanya masih berdiri di pelataran kuil. Dia kembali ke Jepang, dan pada tanggal 12 Mei 1980 dia meninggal karena penyakit jantung.

Yuki begitu

Putrinya, Yuki So , yang kemudian berusia 22 tahun, memutuskan untuk melanjutkan penglihatan ayahnya dan menjadi presiden Organisasi Shorinji Kempo Dunia. Saat ini, sistem yang dia awasi digunakan oleh agen polisi dan militer di Jepang dan diakui tidak hanya sebagai seni bela diri dan agama, tapi juga entitas yang berkomitmen terhadap kemajuan masyarakat. (teks dari Belt Belakang, Seni bela diri terkemuka di dunia e)